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趁早現下續假的時機，豹豹來跟學者談論江戶年月的自然觀吧。
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古西德與古中原同一，並不生活何以三妻四妾，僅“一夫一妻多妾”。
你若有那技巧來說，想納稍個妾都差點兒疑問，可正妻只得有一個。
與古華二的是，古蘇利南共和國兼備挺共同的xing文化。
有數吧，古盧森堡大公國的貞節觀很擰巴。
一端，上層坎子很珍惜純潔性。
可另一方面，中下層坎雅群芳爭豔，對節烈並略微厚。
在江戶一代的某些墟落，居然生活一種神乎其神的式鑽營。
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複合的話，執意全省普人擠進相同間房子裡，暢快地“狂歡”，以至明旦。
城町的館子裡的這些女侍應生（謬飯盛女，就是說最平淡的女茶房），偶爾以“贖身”來當作報業，待半夜三更了，就被飯館裡的何人闊佬給牽去歇。
有鑑於此，江戶時日的核心層在那一面並不那末按圖索驥、管束。
莫過於，至於這點，在該書中也秉賦再現。
佐那子和木下舞都是受過文教的上層半邊天，是以他們就算與青登結以愛侶溝通，也舒緩未嘗與青登邁過尾聲一條線。
回眸總司就錯如此了。
總司是正兒八經的下屬武家入神，因故她沒那末多思想包袱。
在與青登確認關係後，就頃刻和青登happy～happy~happy~了。
在幕末期間，有諸如此類一句名言：“鬚眉臍下三寸無菩薩”。
一絲來說，縱令“愛人都是大色批”。
凡是是尊貴的人物，都富有一堆婆娘。像青登的好基友勝麟太郎，其一錢物兼備一堆姨娘，每逢去往總要讓幾個妾隨行。
這種象在江戶一時敵友常正常化的。
無庸贅述是位高權重的大亨，殛卻遜色立室，或者只娶了一、兩個娘子軍——這種象才是江戶時期的不正規。
因此，青登若想娶親佐那子、木下舞和總司為妻，實際並不窮苦，竟然不離兒實屬很複合。
原來前文也有清楚地提起了——佐那子他們乾淨就不當心青登開後宮。
佐那子不提神青登在娶了她以後，再娶木下舞和總司。
另一個二女也是。
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緣在她倆的人生觀內，像青登這樣的男子漢開貴人是很例行的，力不從心彈射。
她倆可能心尖會疑心，但不會將這份遺憾擺到明面上——然則，他們會被冠上“善妒”的蔑稱。
竟然那句古話啊——別拿現世的默想來套用進現代，況且反之亦然外國的古時。
你若果透過進本書，對著佐那子他倆說：“你們的腦筋要覺醒啊！要化為加人一等的娘子軍！承諾青登開貴人太踐踏對勁兒了！”什麼的，她倆斷乎會把你不失為精神病。
青登只娶一個女子的話，那方方面面家眷絕嗣了怎麼辦？
絕嗣——無論在古赤縣依然如故在古蓋亞那，這都是一件極恐怖的政。
在江戶時就愈加這樣了。
家族如絕嗣，不論是你是上層階層反之亦然上層階層，地市被吃絕戶。
青登用直到今天都還沒能跟佐那子她倆成家，純一出於他給友愛加捻度了，非要搞啥“爾等都是我的正妻”。
佐那子等人可以吸收後宮，雖然“三個正妻”怎麼的，在他們眼底依然太炸裂了。
在她倆的體味中，正妻只可有一下。
等他們仨能繞過心理的之彎，青登就能如願以償在建一下“大家庭”了~~